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汪氏家族及汪氏文化

时间:2019-09-06 10:39:21  来源:  作者:  浏览量:; 字体设置:
  热点导读: 金元之际,陇右处在金夏、金宋、金蒙战争的漩涡之中,生灵涂炭,民不聊生。漳县盐井是一块肥肉,对于每天获利达八匹马的巨大财源,宋、金、夏及周边的吐蕃部落,都想占为己

金元之际,陇右处在金夏、金宋、金蒙战争的漩涡之中,生灵涂炭,民不聊生。漳县盐井是一块肥肉,对于每天获利达八匹马的巨大财源,宋、金、夏及周边的吐蕃部落,都想占为己有,独享其利,盐川一带成为战事不断的拉锯地区。北宋神宗年间,王韶收复熙河六州,?#20801;?#20080;的方式从青塘?#21450;?#39034;(俞龙珂)手中收回盐川,还没捂热,吐蕃酋豪便率叠、宕诸羌来夺盐川寨,幸被包顺击退。后兴起的女真金国,势如破竹,先后灭掉契丹辽国、汉人宋朝,漳县盐井又掉进女真贵族的手里。

金与南宋为争夺盐井,先后大战两次。第一次战争发生在1206年,南宋吴曦发兵六千来夺盐川被击退,金兵大将石抹仲温率步骑五千兵发盐川大举反攻,时盐川汪世显才11岁;宋金第二次战争发生在1217年,金后期名将杨沃衍、白撒等率五千军兵从盐川出发,金廷下诏赏赐杀敌有功将士,时年22岁、从军出征的汪世显崭露?#26041;恰?/span>

夏、金两国在陇西盐井一带先后进行了十余年的拉锯战。1227年,蒙古军灭西夏,攻破金陕西诸路,金在巩昌设便宜总帅府,汪世?#28304;?#29702;总帅。群雄逐鹿的乱世是枭雄跃马驰?#19994;?#22823;舞台,汪世?#20801;?#19968;个地地道道的枭雄,他文武兼备,有眼光、有实力、有?#26102;尽?#20182;利用漳县盐川的井盐聚财,?#28216;?#34115;十八族、西?#29287;?#27665;、宋军逃亡弓箭手中聚集精锐,又从吐蕃人手中换来大量马匹,组建了一支强大的私人家族武装—汪家军。同时又拉拢了生活在陇西、临洮的李氏等豪强,结成一个强大的地方利益集团。在一场场战斗中,汪世显纵横捭阖,逐步高升,势力也急遽膨胀。金亡后,有胆有识的汪世显抢抓机遇,兼并秦、巩二十四城。

公元13世纪,成吉?#24049;?#29575;领的蒙古铁骑席卷北?#20581;?#37329;国巩昌便宜总帅汪世显坚守着金国最后一个堡垒—巩昌城,被围数月后,粮尽援绝,危在旦夕。蒙古大军兵临城下,统帅?#39318;?#38420;端保证“仁武不杀,能保全阖城军民”,汪世显顺势而为,归附了蒙古,使陇右地区生灵免遭涂炭。从此以后,汪世显及其儿孙们在蒙古人的旗?#21335;?#20914;锋陷阵,效命疆场,在统一中国的战争及后来削平蒙古诸王的内乱、平定西南少数部落贵族的反叛中历次战?#20998;新?#24314;功勋,足迹所至,遍及陕、甘、青、川及云、贵南广阔地域,为保卫西南、西北边境,为元朝统一全国立下赫赫战功,汪氏对秦陇二十四城的统?#25105;?#24471;到蒙古贵族的认可,数十年金戈铁马,使他们一个个得以凭借战功而高官显爵,跻身于元朝统治集团的重要地位,开始了汪氏家族飞黄腾达的新时代。从汪世显到其曾孙?#23445;?#36143;元朝始终,“为官者一百八十余人,其中王者三,公者十”,即著名的“三王十国公”。历代朝廷对于外姓功臣封王,?#38469;?#20998;审慎,有的明确规定不封外姓王。而元朝对于不仅是外姓,而且是外族的汪氏封爵如此之高,在我国封建王朝史上较为罕见,足见对其宠信和亲密的程度。

元代继续?#25932;?#39135;盐榷卖政策,对贩?#32690;?#30416;者严厉?#22836;#?ldquo;诸犯私盐者,杖七十,徒二年,财产一半?#36824;?#20110;没物内一半付告人充赏。?#20301;醴附?#32773;,减私盐罪一等。提点官禁治不严,初犯笞四十,再犯杖八十,本司官与总管府官一同归断,三犯闻奏定罪。如监临官及灶户私卖盐者,同私盐法。诸伪造?#25105;?#32773;斩,家产付告人充赏。失察者,邻右不首告,杖一百”(《元史?刑法?#23613;罚?#26397;廷明令漳盐不?#32426;?#38144;。元大德年间,一场罕见的泥石流将整个盐井镇淹没,盐井也被深深埋在泥?#36710;?#19979;,汪氏不愿?#30333;?#36829;法的风险,投入人力、物力、财力,清挖疏浚。为了避嫌,汪氏在70年间未曾抽取盐水熬盐,可家乡的盐井?#25163;?#20102;汪家人壮马强兵,弯弓劲矢,驰骋疆场,建立起几百年的军功世家。汪氏家族世居盐川之地,崛起战阵行伍之间,深知乱世称雄须武力立身,如何养兵,汪氏盯上了食盐。以前力不能及,今非昔比:现在地有二十四城,兵有强大的“汪家军”,茶马古道和漳盐古道通向四面八方,利用漳盐西出换取马匹,东进换取粮?#22330;?#33590;叶。为了永远占领这块“金不换”的风水宝地,汪氏家族的肇基者就将家族的墓地选在了汪古山麓的小井沟,其后的十四代二百多人就长眠于此,他们舍不得离开这块发祥地。

明洪武二年(1369年)大将军徐达西征,命冯胜取巩昌,时任巩昌等路便宜都总帅的汪庸坚守数日遂降,授昭勇大将军,仍任巩昌等路便宜都总帅,后改授安远将军指挥同知,钦赐金筒诰命,折奉公田24处,异姓家人72户,准其家?#26469;?#30456;?#22363;?#21463;。

1972年的夏天,一场突如其来的暴雨从天而降,雨水从光?#21644;?#30340;山岭上倾泻而下,汇聚一处,沿漳河咆哮而去。洪水退后,当地正在?#25945;?#25972;地的群众在?#24433;?#36793;惊奇地发现一座座被水冲开的坟墓及塌陷的坟坑,在发?#20013;?#22810;金银玉器的同时,?#37096;?#21040;了墓穴中一幅幅精美绝伦的砖雕刻画。经迅速赶赴当地的省文物部门专家们研?#27994;?#24471;出一个令人震惊的结论?#36203;?#24231;占地面积约3万平方米的古墓,是元代开国功勋陇右王汪世显及其十余代子孙的家族墓地,考古专家称之为“海内之最”。墓群在盐井镇东2千米的小井沟西,徐家坪东?#25314;?#20381;山傍水,整个墓区为15度的缓坡地,呈不规则的三角?#21361;?#21344;地约3万平方米,现为国家重点文物保护单位“漳县汪氏家族墓地”。

论墓主地位和身份,西北绝无仅有。汪氏系旺古族,金、元、明三代,累官多人,史书上有传记及列名者达三十余人。有元一代,汪氏封王者三人,封公者十一人,有驸马三人,忽必?#39029;?#20854;为“陇右风尘天一柱”,是陇右豪门望族和名副其实的“西北王”。文臣武将数十人,文有尚书、侍郎、中书右丞、左、右丞、宣慰使等,武有大将军,上将军、都元帅、指挥使等;封赠一品衔的23人,二品的21人。从1243年汪世显葬此开?#36857;?#33267;明万历四十四年(1616年)止,汪氏家族人死后,均葬于此地,370余年内,共有墓葬120余座,葬有汪氏家族14代200余人。他们父?#26377;?#24351;相继担任“巩昌等24处便宜都总帅”,终元世袭军民兼?#39057;?#24041;昌总帅府都总帅,长期镇守西南、西北的广阔疆土。许多人荣膺最高军阶“龙虎卫上将军”、“金吾卫上将军”(从一品)、“镇国上将军”(正二品)、“安元大将军”、“昭勇大将军”(从三品)、“明威将军”、“武略将军”等,其中多数担任过“便宜都总帅”、“都元帅”、“元帅”、“掌军万户”等高级职务。他们不仅在军事上居于显赫地位,而且在?#22995;?#19978;也位高权重,掌握着中央及地方政府的重要权力,所任高级职务如中书右丞、陕西、四川、云南等行省平章及刑部尚书、工部侍郎等。文官序列中,官阶在三品以上有十五人。其生前或死后封赠“太师”、“开府仪同三司”、“?#25910;?#22823;夫”(正一、二品)的多达三十多人。

论墓葬规模形制,国内首屈一指。历经元明两朝十四代360多年,墓葬120余座,葬有200余人,并建有祠堂,“官所”守墓人住房、华表、翁仲无数,在。1972年以来,省、市、县?#23445;?#20849;整理发掘墓葬29座,迄今共出土陶、瓷、铜、竹、?#23613;?#37329;、银、玉、丝织品及墓志等文物1019件,其中225件由省博物馆收藏。其中元代?#26053;薄?#26408;屋模型、花草飞鸟纹瓷坛、?#20365;?#20365;俑、双龙铜镜、雕漆供桌、玻璃莲花?#22995;怠?#39640;足青?#26432;?#33945;古民族服饰等极为珍贵,极为珍贵。其御赐金?#39057;?#29289;特别是元哥釉青花大碗均属国内少见文物精品。而那些?#20174;?#24403;时人们生产、生活的砖刻及24孝人物,造形生动,形态逼真,表现的神话人物故事更是线条流畅、栩栩如生。还有大?#24247;?#22675;志铭,书体或篆或楷,遒劲有力。

论?#25925;?#32467;构之华丽,陪葬?#20998;?#29645;贵,是全国罕见。专家们指出,该处墓葬群不仅成为目前我国发现的最大的元代墓葬群,而且因葬仪丰厚而具有其他元墓不?#36175;?#21450;的历史、科学和文化艺术价值。元朝帝王的墓葬制度,在历史上是一个大改革,他们吸取了过去那种“穷天下之力以崇山坟,倾天下之财以充藏椁,尽后宫之女以殉埋葬”,以及其后“几经变乱,多遭发掘,形体暴露,甚至坟土未干,其坟墓已空”的教?#25285;?#32780;采取保密的土葬方式,?#36141;?#20154;无法发现。这?#24092;?#33900;制度,比起糜费巨大人力、财物营建皇陵,无疑是一大进步,元代大型?#36141;?#23569;,统治者?#25932;?ldquo;薄葬”的墓葬制度,蒙古人的殡葬从普通牧民到王公贵族大同小异:?#26448;?#19968;根,一劈两半,中间掏空,置尸于中,外面涂漆,加圈三道箍紧,送之祖宗陵园,“陵墓所在,不令人知,葬后必驱万骑踏平,至草长无迹乃至”(马可?波罗语),这种葬法要形成墓群几乎是不可能的。汪氏墓群是我国保存完整且比较少有的家族元墓群,是我国最大元墓群,它为考察元代墓葬提供了珍贵的资料。

墓主身为王公贵族,不遵蒙古?#20843;祝?#22675;葬方?#25991;故遙?#22278;形穹顶,铜镜封顶,尽量简?#36857;?#36825;在海内是独一无二的。从?#25925;?#32467;构看,汪家坟元墓?#27827;胨文?#30456;似,由墓道、甬道、?#25925;?#19977;部分组成。其墓为方?#25991;故搖?#22278;形穹顶,汉族传统的砖木结构,多数?#25925;宜?#22721;有雕砖镶嵌,整体形?#20174;?#21576;蒙古包状,具有明显的“蒙汉一家”民族大融合特色。有方形复斗顶、卷顶和盈顶式,并有竖穴?#37327;?#22675;。?#25925;?#32467;构极为?#34987;?#26377;?#20174;?#22675;主人和当地人民生活的画像砖,有神话故事的壁画,有刻有二十四孝图、鹤鸟、花草、天马、牡丹?#22836;?#20154;的砖雕。

墓群所?#27663;?#30340;汪氏家族的显赫、鼎盛是历史罕见的,是元、明政冶军事、经济文化、社会?#20843;住?#24314;筑?#38469;?#20197;及少数民族与汉族大融合的实证。这些文物及墓窑本身,为研究元代的政治、军事、文化、社会生活?#20843;?#20197;及建筑?#38469;酢?#25151;屋殿宇结构等提供了极有价值的实物资料和文字资料。漳县在对汪家坟长期的保护、管理、研究中逐渐形成了人无我有的“漳县汪氏文化”。目前,对于漳县汪氏文化已有九本专著问世,可以说成绩蜚然。

 (漳县党政网)

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